Шри Матаджи Нирмала Деви

Этот центр был создан первым в самом начале создания Кундалини в Вирате, чтобы поместить в нем единственного сына Ади Шакти Шри Ганешу. Муладхара-чакра означает центр, который является поддержкой корня Творения.

Поскольку человеческие существа создаются по образу Бога (Вираты), этот центр также предусмотрен первым в каждом человеческом существе. Шри Ганеша, который проявлен в этой чакре, является символом вечного детства.

Муладхара-чакра расположена в самом низу туловища человеческих существ, примерно на один дюйм (2,54 см) выше точки сидения. В тонкой системе (человеческого существа) — это наиболее важный жизненный центр. Грубое выражение этого центра представляет собой «Пелвис плексус» (тазовое нервное сплетение) по медицинской терминологии. Это сплетение окружает тонкий центр.

Шри Ганеша создан из элемента Земли. В Божественной инкарнации цвет этого центра подобен цвету глины, и он сияет. Но в реализованном человеке он сияет, как неоновый туман или как оранжевый свет. В обычных человеческих существах (асахаджах) этот центр имеет цвет коралла. Но в заблудившемся садхаке (ученике) он приобретает красный цвет. Муладхара-чакра в обычном человеке выглядит как четыре нити жгута, соединенных в форме свастики. В «ясновидце», потому что он заблудившийся садхак, использующий симпатическую нервную систему, Муладхара проявляется в темно-красном цвете. Иногда чакра видна как вращающееся колесо различных оттенков темно-красного и сине-черного кружащегося узора. Это происходит потому, что темперамент Шри Ганеши восстает против такого ясновидящего садхака. «Ясновидение» достигается только с помощью духов нереализованным человеком, который работает через симпатическую нервную систему. Это несанкционированное нарушение покоя Шри Ганеши. В реализованном человеке этот центр выглядит как нити свастики, освещенные прекрасным лучезарным светом. Он выглядит как четыре розовато-оранжевых лепестка, которые безмолвны, но деятельны. В реализованной душе вся картина выглядит как четырехлепестковый лотос с лепестками, напоминающими безмолвное пламя. Самая сердцевина лотоса темно-голубая. Она изменяет свой цвет до темно-серого в зависимости от настроения Шри Ганеши. Из этого океана глубокого цвета каждый, кто реализован, может войти в медитацию. При погружении в медитацию он наблюдает осветление темно-голубого до светло-голубого и вдруг отчетливо видит подобие облаков и свечение. Они излучают прекрасные облака радости. Свечение исходит из хобота Шри Ганеши. И спустя некоторое время Шри Ганеша появляется в образе маленького ребенка. Для большинства реализованных людей вначале Он выглядит статичным, но впоследствии Он — сама экспрессия, движение. И каждое Его движение создает новую волну ощущения радости и спокойствия. В Муладхаре-чакре Божественной инкарнации Он появляется в виде танцующего, полного жизни ребенка, а иногда Он подобен очень величественному мудрому философу. В случае инкарнации Ади Шакти Он, ребенок, всегда в состоянии готовности к послушанию. Его тело, лицо, руки, ноги — все выражает сладостную, нежную, подобную ребенку личность. Даже при упоминании о таком преданном, абсолютно невинном и всемогущем ребенке (ватсалья), если в Ее присутствии какой-нибудь приверженец произносит Его имя, Она испытывает глубокое удовлетворение и воздает все благословения (Варадана) такому приверженцу.

Свастика представляет четыре измерения сознания и точку встречи в пятом измерении, которая движется диагонально, восходя наверх, либо по часовой стрелке, либо против. Первая линия «А» означает энергию Махакали, которая входит в существо и выходит. В то время как линия «В» выражает энергию Махасарасвати, которая входит в существо и удерживается. Движением по часовой стрелке Он (Шри Ганеша) создает способность к творчеству, и суть эстетики в том, чтобы дать радость художникам проявить ее в произведениях искусства. Движение против часовой стрелки — для разрушения всего того, что ужасно и мертво. Направление движения Шри Ганеши в левую или правую сторону говорит о Его активности в субъекте согласно нуждам этого субъекта. Если деятельность субъекта представляет собой потакание дурным привычкам, тогда Шри Ганеша направляет внимание к левой стороне, а если активность субъекта выражена силовыми воздействиями, тогда Он направляет внимание к правой стороне. Шри Ганеша тяготеет к центральной точке, но если есть слишком большая активность на какой-либо стороне, Он удаляется внутрь своего местопребывания и прекращает свою балансирующую деятельность. Тогда Его храм атакуют сущности из подсознательного ума. Устойчивая позиция показывает преимущество третьего состояния (Сатва гуна), которое, выражая характер субъекта, говорит о его стремлении к достойному человеческому существованию. Это происходит, когда Кундалини пробуждена с помощью Сахаджа Йоги. Устойчивость Шри Ганеши усиливается, указывая на постоянное восхождение сахаджа йога. Позднее Шри Ганеша проявляется как живая личность (в Сахаджа Йоге).

В действительности Шри Ганеша испускает электромагнитные вибрации. Четыре стороны свастики действуют как валентности в материи. Четырехвалентные элементы называются нейтральными. Эти элементы эволюционно самые развитые, особенно четырехвалентный углерод. Поэтому углерод является основой органической химии. Жизнь возможна только в том случае, если углерод присутствует в соединении. Другие элементы с положительными или отрицательными валентностями развиваются через поддерживающую силу Шри Ганеши. Это можно лучше понять, если изучать периодические законы химии с этой точки зрения.

В древние времена, когда некоторые искатели пытались наблюдать Муладхару-чакру, они видели часть Его хобота и были сбиты с толку. Хобот выглядел как сияющий виток. Они думали, что это была Кундалини. Это — фундаментальная ошибка, это -величайшая ошибка.

Шри Ганеша размещается в тазовом сплетении, которое управляет сексом. Поэтому люди, которые путали Кундалини со Шри Ганешей, также ошибочно связывали Ее с сексом. Ужасная ошибка привела впоследствии к созданию наиболее разрушительной теории, что Кундалини можно пробудить через секс. Итак, Кундалини размещается в наиболее высоком месте Муладхары-чакры, в треугольной косточке копчика, известной как место пребывания матери (искателя) — Муладхар. Фактически Муладхара-чакра, которая контролирует секс, располагается в более низкой точке. Одним словом, каждое человеческое существо рождается уже возвышенной, очищенной личностью. Так как целомудренное отношение Шри Ганеши к своей Матери составляет основу всего творения, эволюция искателя потерпит крах, если его поиск основывается на такой абсурдной идеологии, как эволюция или йога с помощью секса. Это наихудшее преступление, которое можно совершить против священнейших отношений. Все такие новации или ограниченные практики очень опасны для искателя. Вполне возможно, что искатель может оказаться после смерти в аду вместо царствия Божия. Шри Ганеша и его человеческая форма — Иисус Христос — не могут простить этот порок человеческим существам. Это могло бы объяснить, почему многие пострадали от агрессии по отношению к целомудрию Кундалини.

Пранава трансформируется в океан святости Шри Ганешей. Ее волны распространяются по лепесткам Муладхары-чакры. У того, чье состояние Божественной реализации очень высокое, прекрасно развита структура рисунка чакры. В таких личностях Муладхара-чакра действует как высокоразвитый живой организм. Лепестки чакры имеют стрелоподобные линии, которые выглядят как легкая рябь, волнистость. Они постепенно растут с чистотой, непорочностью искателя, являя собой чувство достоинства, целомудрия его во многих жизнях. Эти стрелоподобные узоры вбирают в свои складки (ловят) Всепроникающую Божественную Милость. Такой человек может не быть художником, но он будет наслаждаться искусством благодаря своим абсолютным эстетическим критериям. Лепестки формируют сеть улавливания в четырех направлениях. Анализ проводит Шри Ганеша.

Лепесток, который направлен вниз, имеет три таких волнообразных выступа. Первый выражает чувство гармонии, которой наслаждается искатель. Второй выступ лепестка выражает чувство баланса. Третий выражает чувствительность субъекта к невинности. Он становится настолько целомудренным, что ненавидит порочные поступки и выставление напоказ (своего тела). Все эти три аспекта развиваются полностью абсолютной преданностью, невинностью и целомудрием искателя по отношению к Шри Ганеше. Субъект милостью Шри Ганеши, который пробужден и остается неизменным, достигает восхождения благодаря совершению надлежащей епитимьи, культивируемой в себе. Эта епитимья совершается под руководством Гуру после реализации.

Это так, как если бы все части узора оказались сшитыми вместе. С помощью этого нового достижения искатель может почувствовать, что он как бы отождествлен с радостью творения.

У второго лепестка, который направлен в сторону левой руки, узор тоже имеет три таких волны. С помощью первой волны достигается совершенное господство над пагубными соблазнами. Искушение внутри себя преодолевается второй волной, которая означает, что искатель может отгонять духов, находящихся возле его личности или висящих над другими собратьями. Третья волна, если она развита, дает энергию спонтанной победы, преодоления духов, висящих над другими людьми. Даже взгляд такого человека мог бы заставить одержимого трястись. Когда они соединяются в одно единое проявление, человек чувствует совершенную славу своего собственного величия и Божественности, и этот эффект очевиден в личности, со смиренной уверенностью осознающей свое могущество.

Третий лепесток, направленный в правую сторону, также состоит из трех волн, проявляющихся одна за другой. С помощью первой человек развивает смирение перед Богом (Шраддха), с помощью второй развивает мудрость. И с помощью третьей становится единым со Знанием. Когда все эти три аспекта соединены в едином выражении и проявлении, человек чувствует всю полноту, наблюдая за опытом осознания. Становится известным знание внутренней сущности и всего того, что неизвестно, как если бы искатель вошел в библиотеку знаний. Если он захочет что-либо узнать, он просто должен направить свое внимание на этот предмет.

Лепесток, который направлен вверх, также имеет три таких волнообразных узора. Первая волна дает искателю бесстрашие, потому что чувство безопасности улавливается складкой этой волны. Вторая дает коллективное сознание, третья награждает энергией Дхармы. Когда они полностью развиты, субъект внутри себя совершенно идентифицируется с Божественной поддержкой (с религией-союзом). Все они, развиваясь, соединяются вместе, дают вам динамическую личность, благодаря которой искатель на опыте впитывает нектар жизни (Амрит). Он никогда не совершит греха. Все, что могло бы показаться неправильным невежественным людям в любом его проявлении, на самом деле только увеличивает вселенскую музыку любви.

Этот тонкий центр (чакра) представляет собой корень всех тонких центров. Он расположен у позвоночника для того, чтобы испускать в Войд, благодаря Шри Ганеше, Божественную энергию святости и величия (Пранаву) в ее чистой интегрированной форме. Другой функцией этой чакры является запись всего, что происходит в Войде (в Бхавасагаре). Записанные события и проблемы передаются Матери-Кундалини. Здесь они продолжают накапливаться как карма и, когда субъект умирает, он рождается снова в соответствии с его кармой.

Шри Ганеша как корректор направляет субъекта, посылая символы во снах. В психологии, возможно, Шри Ганеша называется ID. Может быть, ID означает Ида канал, который является каналом для подсознательного ума и управляется Шри Ганешей. Он — исток, от которого берет начало этот канал. Чакра находится снаружи спинного мозга, и ее открытость позволяет ей быть очень чувствительной к внешним воздействиям. Она также ловит реакции (воздействия) других чакр и записывает опыт, полученный ими. Чакра собирает всю такую информацию от Бхавасагары, и Шри Ганеша, приняв во внимание состояние своих частей и информацию от других Божеств, дает субъекту возможность осознания информации с помощью различных информационных систем бессознательного разума, подобного ID.

Реализованные личности должны постепенно подниматься (расти), поклоняясь невинности Шри Ганеши. Простые люди, невинные, как маленькие дети, очень быстро достигают спонтанного спасения сахаджа йога.

Центральная нервная система тонко воспринимает чувство радости и как свет осознания накапливает уникальный опыт благословенной радости. Его можно различить и опознать практикой. В санскрите даются соответствующие названия четырем типам радости, которой наслаждаются, развивая эти наши типы волн отождествлений. Они следующие: Парамананда, Сахаджа-нанда, Вирананда, Йогананда. Они создаются четырьмя лепестками, которые производят четыре энергии, известные как Гупта, Прасака, Карала и Викрала.

Божественная энергия (Пранава) создает звук, когда Она движется благодаря Кундалини. В четырех лепестках, когда Кундалини входит в них, создаются четыре типа звуков, которые слышны как слова. Вот они: Вхам, Схам, Схим, Сам. Фонетика санскрита оригинальна и основана на словах, которые создаются при помощи различных чакр и их лепестков, когда Кундалини проходит через них. Говорят, что Бог сотворил мир за семь дней. Понедельник — это день Ади Шакти. Вторник — это день Шри Ганеши (Муладхара). Реализованные люди должны поклоняться этой чакре во вторник. Хануману, который управляет сверхсознанием (Читанмана), также можно поклоняться во вторник. Эта чакра, поскольку она расположена у спинного мозга, гораздо более чувствительна, чем другие чакры. Некоторые реализованные души могут передвигать свою чакру и выносить ее для очищения, и могут вернуть ее назад на соответствующее место. Сахаджа йогам нет необходимости использовать такой метод. Лучший способ очищения для сахаджа йогов — быть чистым сердцем, вести целомудренную жизнь, полную добрых мыслей и поступков. С помощью невинности каждый может сделать внимание очень чистым и непривязанным. Шри Ганеша — Иисус в человеческой форме — заботится обо всей расе человеческих существ, потому что Он есть основа (Адхара) Вселенной. Он является живым Богом и все время деятелен. Ни одним человеческим словом невозможно описать славу Шри Ганеши. Шри Ганеша создал духовный огонь в природе, который возжигает каждый лепесток в каждой чакре. Учитель (Гуру) Шри Ганеши — Его Отец — Сам Бог Всемогущий. В то время как все другие Божества, даже Его Мать — Ади Шакти, являются учениками первозданного учителя (Даттатрейи). Он (Шри Ганеша) вне человеческой расы и Брахма, Вишну и Шива не могут достичь какого-нибудь приближения к Его абсолютности в добродетели. Он принимает человеческую форму как Иисус Христос, который является олицетворением святости и невинности. Он есть опора мира (Ашрая). Он находится в Агнии-чакре, которая является вратами в царство Небесное (Сахасрара Вираты).

Эта чакра создана из части «А» биджа мантры ОМ, которая слагается из трех слогов (Мантр): А, У, М, Мантра «А» представляет собой энергию Махакали как составную часть Ади Шакти. Поэтому эта чакра была создана Махакали как Гаури, которая была матерью Шри Ганеши. Позже Она вручает свое единственное дитя Махалакшми, которая как Дева Мария дает рождение Иисусу Христу. Шри Ганеша — это самое пробужденное и бдительное Божество (Джагрут Авастха), потому что располагается у основания позвоночника. Удовлетворенность Шри Ганеши собой охватывает Вселенную так, что никто не в силах потревожить Его.

В человеческом существе тонкий центр Муладхара-чакра расположен в центре копчика в тазовом нервном сплетении, которое представляет собой его грубое выражение (т. е. выражение на физическом плане) и соединяется с левой и правой симпатическими нервными системами. Когда кто-либо потакает дурным привычкам или совершает насильственное воздержание, начинается симпатическая активность. Если возникает слишком большое напряжение за счет чрезмерной активности, то может случиться так, что внимание субъекта начинает перемещаться в Ида Нади или Пингала Нади. Сначала картина Муладхары-чакры выглядит как многоцветное калейдоскопическое колесо. Темно-красный цвет возникает из-за гнева Шри Ганеши, вызванного неосвященным обращением к Нему, попытками проникновения на Его территорию. Эти недозволенные попытки оскорбляют Его самого и Его Мать (Кундалини). В центре этого колеса можно даже увидеть яростного Шри Ганешу, если кто-либо попытается вторгнуться дальше. Искатель иногда может получить шок. Такой незваный гость может почувствовать ужасный жар в теле и испытать сильное беспокойство. Особенно к этому могут привести отвратительные опыты прошлого. Некоторые люди могут завыть или запрыгать, как животные. Некоторые искатели, представляющие из себя импотентный тип экзибиционистов, могут раздеться. Все это очень губительные методы, они убивают все шансы на пробуждение. Вместо подъема в сферу безмысленного осознания искатель попадает в прошлое, потому что Шри Ганеша, управляя вратами, в гневе отбрасывает его. Подсознательный разум и человеческое осознание опускаются до сознания животных. Как может подняться человек в сверхчеловеческую стадию, если он пытается стать животным?

Таким образом садхак, который причиняет вред своей Матери, сильно наказывается Шри Ганешей. Никто не может причинить Ему вред, потому что Он недоступен под защитой любви своей Матери. Его несокрушимость явлена воскрешением Христа. Некоторые искатели упорно пытаются «достичь» Шри Ганеши. В этом случае они могут действовать только через симпатическую нервную систему. Их внимание может двигаться только в левом или правом каналах, в то время как центральный канал (парасимпатическая нервная система) намного выше их понимания. В конце концов такие неправильно ориентированные искатели становятся «ясновидцами». Они опасно увязли в одной из сторон. Их внимание касается только края чакры, потому что они не могут управлять своим вниманием. Оно вращается на внешней, грубой границе. Иногда они описывают, как выглядит чакра. Она кажется огнем красного и синего цвета, который вращается по поверхности чакры из-за накаляющейся ярости Шри Ганеши. Но это не прибавляет никакого разума этим невежественным людям. В действительности эта чакра выглядит как утренний сияющий цветок выпуклой формы. Если искатель все еще продолжает свои глупые занятия, тогда Он (Шри Ганеша) принимает жарко-красный цвет и предупреждает искателя, пытаясь остановить его недозволенные попытки. Если и тогда искатель не бросает это, Он наказывает его своим гневом, который выражается как ужасный жар или жжение вокруг шеи. Это может случиться без какого-либо предупреждения. Иногда искатель начинает прыгать, как животное или сгорать от жара без каких-либо предварительных симптомов. Такими симптомами искатель «награждается» Шри Ганешей и Его Матерью за оскорбление, хотя многие глупые люди называют это пробуждением Кундалини.

Если искатели действительно не хотят дойти до крайности, им надо бросить эти новации и глупости. Возможно, они не осознают то количество вреда, которое наносят своей Кундалини. Это не временное повреждение. Оно может «заморозить» Кундалини на многие жизни. Центральный путь Сушумны тоже становится ненадежным (скользким) из-за препятствий, вызываемых гневом различных Божеств. Божества могут бездействовать или выказывать гневное презрение. В практике Сахаджа Йоги случается, что уже пробужденная Кундалини падает с высшей точки — родничковой кости (Брахмарандры). И сахаджа йогам очень трудно снова поднять Кундалини таких загрязненных субъектов до пробужденного состояния. Поэтому работа Сахаджа Йоги в таком субъекте становится невозможной.

Искатель должен знать, что нельзя обмануть Шри Ганешу. Шри Ганеша разделается с ним, если у него нет чувства целомудрия и он не ведет умеренную жизнь. Что сможет сделать Сахаджа Йога или Божественная Мать в этом случае, если высший судья — Шри Ганеша?

Многие внешне выглядят очень сдержанно. Особенно среди так называемой «элиты» много людей, которые выглядят очень корректными и сбалансированными личностями. Их неконтролируемая страсть и вожделение проявляются через их лживые глаза. Очень часто можно видеть в светском обществе игривый флирт, проявленный в очень непристойной манере. И старые, и молодые — все потеряны в самом развращенном типе человеческого поведения. Их глаза все время в движении. Даже целомудренный человек, встретив глаза такого субъекта, подхватывает инфекцию. Таким образом, формируется общество с очень развращенными привычками и даже настолько, что любой взгляд любого человека противоположного пола любого возраста создает волну сексуального предложения для этого субъекта. Порочная душа всегда остается в состоянии возбуждения и волнения. В человеческих существах глаза не предназначены для сексуального опыта, но человеческие существа, потакая таким привычкам, очень рано становятся импотентами. В действительности, такой субъект — наилучший медиум, который может стать одержимым жаждущими сексуально извращенными духами, духами-импотентами или духами, ожидающими возможности повиснуть на каком-нибудь живом человеческом существе. Чем больше субъект вовлекается в такого рода привычки, тем больше духов повисает на нем.

Эмоциональный субъект сживается с этой ужасной привычкой, отрицая, что у него есть такая привычка. Но Шри Ганеша -бдительное Божество, и Он знает всю ложь. Такой человек может потерять зрение или иметь очень слабые глаза. Есть много других причин слепоты. Но эта привычка, определенно, является причиной покраснения глаз и временной слепоты в очень раннем возрасте. Такие люди теряют память, впоследствии они не могут наслаждаться ничем, кроме как сексуальным извращением через глаза. Если они идут на музыкальную вечеринку или спектакль, они заняты наслаждением такого рода из-за этой бесполезной привычки растрачивать свое время. Так что — мудро не обманывать Его (Шри Ганешу). Если человек не заслужил право быть реализованным, то очень трудно рекомендовать ваш случай Шри Ганеше. Такие люди, чьи глаза под контролем мертвых духов, должны пытаться держать глаза опущенными вниз. И тогда духи надолго покинут их.

Существует другой тип искателя, который заявляет, что он откровенен, нелицемерен. Они еще большие грешники, потому что у них нет страха, и они поют славу порокам и злым извращениям. Для таких надменных душ единственный путь — сдаться Шри Ганеше от всего сердца. Они должны скорректировать свою личность и все время просить Шри Ганешу о прощении. Их с огромной любовью надо предупредить, что те, кто гордится своей порочной жизнью и наслаждается своей извращенностью, пойдут прямо в ад из-за характера Шри Ганеши.

Голова Шри Ганеши — голова слона, который перевозит Ади Шакти и является символом реальности и величия. Более того, голова животного несет в себе свойство вечного детства, потому что эго и суперэго в животных не развито, как в человеческих существах. Бывает, что мозг человеческого существа полностью покрыт эго и суперэго. Его родничковая кость (Брахмарандра) затвердевает. Таким образом он отделяется от Всепроникающей Божественной Энергии. Он становится приверженцем отдельной личности. Но Шри Ганеша всегда един со Всепроникающей Божественной Энергией, потому что у Него голова слона. Хобот Шри Ганеши — Его собственная Кундалини. Он имеет только одну чакру, которая расположена на конце Его хобота и абсолютно не защищена, без какой-либо боязни зла или порочного загрязнения, поскольку Он незагрязняем. Он — единственное Божество, у которого чакра расположена вне тела и находится впереди тела. Он — бесстрашный воин в войне добра и зла.

Муладхара-чакра расположена в тазовом сплетении, которое лежит в тазовой области. Она имеет четыре подсплетения:

— нижнее, геморроидальное, контролирующее прямую кишку;

— пузырное, контролирующее мочевой пузырь;

— простатическое, контролирующее половые органы и простату;

—  маточное, контролирующее матку у женщин, у мужчин — семенные мешки.

Подробное описание этих подсплетений прекрасно изложено в любой из книг по анатомии нервной системы.

С просветлением этой чакры человек получает полное господство над соблазнами, в особенности, это касается его сексуальной жизни. Отношения между Пранавой и Шри Ганешей можно проиллюстрировать с помощью следующей аналогии: чистая вода после использования выбрасывается из дома как испорченная. Она несет в себе все нечистоты, вытекает через канализацию из дома и создает илистую заводь, в которой рождается лотос (Пан Каджа — рожденный из грязи), где помещается невинная, очищающая, незапятнанная, непривязанная личность Шри Ганеши. Потому что благодаря своему уникальному целомудрию и чистоте Он способен существовать в нечистоте. Если человек, чтобы достичь самореализации, прибегает к использованию дурных, извращенных привычек в сексуальной жизни, то это все равно, что пробираться через грязную отработанную воду, чтобы войти в дом через канализационный сток.

Через секс, как и через любые другие органы чувств, можно получать удовольствие. Это очень малая часть человеческой жизни. Но тонкий центр (чакра) находится внутри грубого сплетения, которое располагается у позвоночника. Таким образом, органы, контролируемые подсплетениями, ответственными за секс, приобретают еще большую чувствительность. Все другие чакры имеют тонкие центры, которые расположены в позвоночнике и в головном мозгу. Надлежащим пониманием Шри Ганеши и поклонением Ему мы можем управлять сексом с мудростью и умеренностью. Как было сказано ранее, человеческая эволюция не имеет ничего общего с сексом. Наоборот, субъект как личность с помощью символов уведомляется Шри Ганешей, который является вечным ребенком и который может иногда появляться во сне, потому что для восхождения и, следовательно, получения второго рождения, человек должен быть в своих чувствах по отношению к своей Матери (Кундалини) невинным, как ребенок. Ему следует забыть свой пол, когда он сидит во время Садханы перед Ади Шакти в Сахаджа Йоге.

Как объяснялось ранее, если личность из-за невежества или неправильного руководства пытается войти в медитацию через секс, это сравнимо со входом в этот прекрасный дом своей сущности через канализацию. Если он пытается пить грязную канализационную воду,   он не может получить тех благ, которые приносит питье чистой воды. Наоборот, он может сильно пострадать. Он сурово наказывается Шри Ганешей, который, наблюдая, сидит в лотосе Муладхары-чакры. Более того, никто не может войти в ванные комнаты Его Матери (Гаури), которая купается в уединении. Если Он видит, как кто-то входит не с той стороны, Он впадает в ярость и выбрасывает волны ужасного жара из своего хобота. Это приводит к возбуждению симпатической нервной системы и создает ужасный жар. Это объясняет, почему люди, пытающиеся поднять Кундалини неправедным путем, чувствуют ужасный жар, что выражает наказание их Шри Ганешей. Они описывают свои отвратительные опыты и даже называют это пробуждением Кундалини, что заставляет других людей трястись от страха. Неудивительно, что те, кто читал такие книги, отвергли идею медитации. В Индии, где женщины купаются в бассейнах, реках, всегда воздвигается с надлежащим поклонением статуя Шри Ганеше.

В действительности, Кундалини — ваша любящая Мать, вы для Нее — одно единственное, драгоценнейшее дитя. Она любит вас больше, чем кого-либо еще во Вселенной, и интересуется лишь тем, чтобы дать вам высшую радость через ваше второе рождение. Она рождается с вами снова и снова и обитает в вашей Муладхаре, в треугольной косточке (сакрум — «секрет»- лат). Она записывает ваши проблемы и ждет, пока субъект встретит реализованную душу как Гуру или сахаджа йога, у которых есть полномочия дать вам спонтанное пробуждение. Она никогда не может причинить вам никакого вреда, но если неправомочная личность нарушает Ее уединение, Она замерзает от стыда. Если некоторые извращенные гуру пытаются связать Ее с сексом, Она очень гневается. Тогда Она позволяет Шри Ганеше проявить Свой темперамент. Сильнейший жар в теле и другие симпатические симптомы, даже рак, вызываются Его гневом. Шри Ганеша — невинный ребенок, и только Он может оставаться с Ней в Ее уединении.

Люди, которые пытаются одурачить невинных искателей, эксплуатировать их грязные привычки, надолго обречены пребывать в аду. Молодой доктор, который ходил на лекции к одному так называемому Божественному человеку (бхагавану), пришел на встречу со Мной. Я была действительно шокирована тем, как У него были промыты мозги. Он спорил о том, что никто не может получить союз с реальностью (йогу) без сексуального акта.

Как ему было сказано, без сексуального акта невозможно получить реализацию и второе рождение. Как доктор он знал, что никто не может родиться без секса. Тогда Я спросила его, вовлекался ли в секс он, чтобы родиться, создать самого себя? «Что делали Вы для того, чтобы стать существующим?» Он поразился Моему вопросу. Он признавал, что была сексуальная жизнь его родителей, что привело в дальнейшем к его существованию в этом мире. И когда Я спросила: «Неужели Вы захотели бы обсуждать сексуальную жизнь своих родителей?», — он не знал, что на это ответить. И хотя правда в том, что нет никакой связи между вторым рождением и сексом, для тех людей, которые зашли слишком далеко в так называемых экспериментах, это трудно понимаемая истина. И все же все, что хорошо для вашего освобождения, требует безотлагательного особого внимания. В настоящее время под маской сексуального освобождения многие молодые люди прибегают к сильным извращениям сексуальной жизни. Во многих случаях это делается в неведении. Но часто это симптом разложения и деградации человеческих существ. Если это ошибочно принимается субъектом, то Сахаджа Йога поможет искателю скорректировать больной, травмированный путь Кундалини. У таких искателей, если они изменяют свои привычки, внимание, отягощенное нечистыми намерениями, становится светлым, и они постепенно укрепляют своего Шри Ганешу. Но есть много искателей, которые уже стали рабами секса и не желают повернуть обратно. Они успокоились, как будто бы достигли своего предназначения. При слишком сильном потакании своим плохим привычкам субъект становится жертвой ужасных похотливых сущностей из подсознания, и он не может наслаждаться сексом.

В заключение, человек должен понять, что секс не играет роли в эволюции человека, и на самом деле это не энергия. Это момент, когда вы чувствуете присутствие удовольствия, вызываемого намеком на то удовольствие, которое дается безмысленным осознанием, ощущаемым даже в течение короткого времени, когда Шри Ганеша или Сушумна (парасимпатетика) высвобождают одну миллионную Пранавы. Это происходит в каждой чакре, где есть потребность в Пранаве. Единственная разница в том, что Муладхара расположена снаружи   и, таким образом, субъект чувствует Пранаву даже в короткий период времени, в то время как в других чакрах он Ее не чувствует. Шри Ганеша не понимает секса. Когда Он видит, что есть какая-то потребность, Он невинно поставляет Пранаву. Даже гнев Его невинен, Он знает только свою Мать и то, что его Мать просила не разрешать никому входить с черного хода. Когда ощущается Пранава, это создает Безмысленное Осознание на долю секунды, и пробуждается желание получить эту радость. В состоянии полной реализации вся лимбическая область в мозгу наполняется Пранавой. Проводились опыты с мозгом обезьян при возбужденной лимбической области. Выяснилось, что даже незначительное возбуждение этой области вызывает у них огромную радость. Можно понять, почему полностью реализованные души не интересуются ни физическими, ни ментальными сексуальными действиями. Они все время купаются в полном блаженстве, в вечном радостном состоянии наблюдателя драмы жизни.

Те же, кто приобщается к другой деятельности в жизни и начинает интересоваться другими проявлениями и другими возвышенными поисками, постепенно меньше интересуются сексом. Основной инстинкт работает возвышенным образом. Их внимание движется к высшим центрам. Они получают удовольствие от мышления, живописи, пения или от любой подобной деятельности. Но это все — работа симпатической нервной системы, и поэтому эта деятельность не дает им состояния блаженства, а только оберегает их от зла или дурных привычек. Но сверхактивность таких людей может создать эгоистичную натуру. Она может стать нетерпимой в действиях или словах по отношению к другим людям, которые зависят от нее, может стать очень агрессивной личностью, создавшей самой себе такой характер. Такие люди бывают ужасными начальниками, друзьями, товарищами, мужьями и женами.

Тот же самый феномен происходит и с людьми, которые избегают секса. Люди, которые прибегают к безбрачию, которое неестественно, а просто искусственно принято разумом, уклоняются от нормальной жизни центрального пути. Такие люди в истории наиболее религиозных организаций были тиранами и садистами наихудшего типа. Они больные и безрадостные люди. Искусственное насильственное пренебрежение сексом высушивает любовь в таких людях. Они ничем не наслаждаются и не позволяют наслаждаться другим.

Они жестоки по отношению к себе, поэтому те, кто избегает секса, жестоки и по отношению к другим. В обоих случаях конечный результат такого отношения к сексу не дает реальной радости, и они постепенно становятся импотентами и больными людьми.

Старые теории многих психологов, которые писали о запрете и свободе в сексе, основаны на неполном понимании человеческих существ. Они осознают только левую сторону симпатической нервной системы, которая известна как психика (канал Ида Нади). Если сексуальные желания удовлетворяются, тогда сексуальная активность и интерес будут падать и исчезать из разума субъекта. Это происходит с людьми в счастливом браке и с теми, у кого есть хорошие дети. Такие люди не становятся импотентами до самой смерти или зрелости и не думают о сексе совсем. Они не осознают, что те, кто ограничивает свою левую и правую симпатические системы, абсолютно разрушают связь с центральным каналом парасимпатической системы (Сушумна).

Детям не нужно давать сексуального воспитания (образования) и создавать из секса чего-то, чрезмерно важного. Животные не имеют образования и знают, что такое секс. Что такого великого в этом сексе, чтобы люди создавали такой шум вокруг этого? Во время полового созревания родители могут объяснить детям надлежащим образом в частной беседе и со всей благопристойностью, что такое секс. Но в стремлении к сексу кто же будет волноваться о детях? На самом деле секс создан только для рождения детей, а не для физического наслаждения.

Все разговоры, которые ведутся о сексе в западных странах, приводят к разрушению невинности детей. И мы видим результат безответственного, невежественного отношения к невинности. До пятилетнего возраста существует другой путь — дать возвышенное, естественное понимание любви ребенку, пока его Эго и Суперэго развиты не полностью. До этого возраста родничок (Брахмарандра) еще не затвердел до конца, и он (ребенок) находится в тесной связи со Всепроникающей Божественной Энергией Любви. В таком возрасте, если ребенок спит с матерью или другими родственниками, такими как сестра, мать сестры или сестра отца, или бабушка, то в нем возникают возвышенные чувства святых отношений, которые ничего общего с сексом не имеют. Обратное справедливо также и для девочек. Внимание, будучи единым с Божественной Любовью, соприкасается с прекрасными, чистыми, возвышенными сферами опыта, формируя в нем прекрасное прошлое.

Те, кто говорят о сексуальных отношениях с отцом или матерью, вероятно, имели очень отвратительный опыт в детстве от своих извращенных родителей. На самом деле они сами страдали от сексуальных извращений из-за влияния своих извращенных родителей или деградирующего общества, в котором они живут. Они должны быть редким исключением. Придавая такое значение патологическим исключениям, мы пытаемся создать из них правила поведения. К несчастью, все такие неправильно ориентированные попытки обычно приводили человека к неестественным привычкам и уводили в сторону, противоположную эволюции. Таким образом, с разрушением и утерей Божественной поддержки (дхармы) человеческие существа ведут себя хуже, чем животные. Даже животные вовлекаются в секс в определенных границах, в то время как человеческие существа потеряли все чувства приличия и дхармы.

Все еще продолжается дискуссия о том, что если вы подавляете свои желания, то автоматически происходит образование условностей (суперэго). Но вы должны осознать, как уже объяснялось, что если вы сильно погрязли в своих желаниях, то ваше эго тоже обрастает предрассудками. К несчастью, осознание такого эго, отягощенного условностями (предрассудками), неочевидно. В таких случаях эго становится колоссально большим, а субъект и психолог не осознают этого до тех пор, пока эго не станет вести себя как деспот или психопат. Весь вред, причиняемый таким эго, отягощенным предрассудками, намного больше, чем вред, причиняемый суперэго, и широко известен как подсознательное подавление.

Срединный путь, покоящийся на мудрости, представляет собой средство достижения цели. Полузнания о сексе самые опасные. Более того, нельзя руководить судьбой нормальных человеческих существ, основываясь на знаниях о ненормальных людях. И не следует соглашаться с домыслами людей, которые могут претендовать на звание ученых или психологов. Они также страдают от некоторых комплексов своей собственной личности, которые они иногда пытаются оправдать своими теориями, и иногда обобщают полученные ими сведения (данные) о людях с ненормальной психикой. Психология в последнее время очень продвинулась. Психологи понимают основу извращения в сексе. Но, поскольку общество сошло с пути реальности, Божественной поддержке (дхарме) очень трудно вернуть его в надлежащее правильное русло. Крушение превзошло все понимание психологов, которые вызвали его. Наука психология так выдвинулась вперед, потому что они говорят о сострадании, любви и психосинтезе (психоанализе). Они говорят о возвышении себя, но их предшественники уже создали рабов секса, которые продолжают оставаться расой насильников и проституток.

Более того, из-за того, что психологи чаще всего контактируют с патологическими людьми, которые одержимы духами извращенных личностей из коллективного подсознания, они набирают негативность от своих пациентов. Психологи также подвержены этому воздействию и страдают от такой одержимости, потому что они не знают, как защитить себя с помощью методов Сахаджа Йоги от одержимости. Неудивительно, что иногда они ведут себя как злые гении, к великому удивлению своих пациентов. Необходимо каждому психологу получить самореализацию, чтобы с помощью Сахаджа Йоги понять пути самозащиты и способы лечения своих пациентов. Для их многостороннего развития они должны изучать нормальных людей, с их разносторонними тонкими свойствами личности. Они должны изучать сахаджа йогов, которые являются самыми прекрасными созданиями Бога Всемогущего, поднявшимися в поток коллективного бессознательного.

Полузнания этих психологов уже разрушили жизни многих западных семей и обществ. В таком обществе мы будем иметь большую группу насильников и сексуальных маньяков, благодаря новационному эксперименту с наиболее красивыми и драгоценными свойствами человеческой личности. Я не могу понять, почему люди, живущие в таком холодном климате, имеют столь сумасшедшие привычки. Невероятно, почему западные женщины все время беспокоятся о том, чтобы найти какие-то поводы для того, чтобы выставить свое тело в такой леденящий холод.

В Америке Я встретила женщину, которая привела ребенка ко Мне на медитацию. Мальчику было едва 12 лет, и он пристрастился к наркотикам в таком юном возрасте, стал наркоманом. Мне стало очень жаль этого ребенка, разрушенного в столь юном возрасте. Когда Я увидела его, Меня наполнило чувство огромной любви. Я взяла мальчика на руки и поцеловала его, обняла и полюбила от всего Моего сердца. Он был очень очарован выражением любви и сказал, что его мать никогда не любила его так, по крайней мере, в его памяти не осталось ничего подобного. К Моему удивлению, Я узнала, что у этой женщины было две собаки и три кошки, спящих в ее комнате, в то время как бедный ребенок с самого детства спал в другой комнате. Когда Я спросила, почему она так жестоко относится к своему ребенку, она сказала, что согласно определенной психологической теории, которой она следовала, она чувствовала, что у нее может развиться чувство вины, если она будет спать со своим сыном, поскольку она спала без одежды. Я была поражена ее «умом» и ее «мудростью». Такой тип абсурдного понимания материнской любви не имеет ничего общего с концепцией Бога Всемогущего. Так много жертв из-за таких гипотетических идей, опубликованных психологами.

Человеческое общество достигло дьявольских размахов в проституции. Человеческие существа взяли лицензию по проведению экспериментов с одеждой. Они думают, что экспериментируют вне своей сути и что ничего не произойдет с храмом внутри них. Даже если вы экспериментируете в лаборатории с кислотой, вне своего тела, даже тогда вы внимательны. Разве вы будете принимать кислоту внутрь ради опыта? Сахаджа Йога позволяет нам увидеть, что у искателей, которые являются рабами секса, проявляются признаки «замороженной» Кундалини. Даже если они получают реализацию, Кундалини не остается в пробужденном состоянии, поскольку она была забита до смерти и оскорблена жестоким обращением.

Человек стал злобным потому, что оторвался от реальности. Он чувствует независимость и свободен пойти в ад. Когда нет священных обязанностей или святости между мужчиной и женщиной, семейная жизнь никогда не может быть успешной. Тогда, что плакать о разрушенных домах, где происходит опустошение? Как ответ на этот вопрос они ввели закон об абортах. Еще одно «великое достижение» современного прогресса, которое в действительности есть ни что иное, как легализованное убийство. Человек может легко контролировать и регулировать численность населения с помощью Сахаджа Йоги.

Сегодняшняя распущенность, хотя и приписывается ранним западным психологам, на самом деле образовалась, благодаря эксплуатации идей западных деловых людей, которые хотят делать деньги, используя слабости общества. Ценности индустриального общества делают жизнь дешевой и вульгарной.

У нормальных человеческих существ секс — это чувство естественное. Человек должен вести естественную, полную достоинства жизнь. Это истина, что человек изначально был животным, верно также то, что он рождается на гораздо более высокой ступени сознания и должен развиваться выше. Существует и встроенная в человека программа для нормального хода эволюции. Он определенно создан намного более утонченным и развитым в сравнении с его грубыми предшественниками. Путь, который мы вспоминаем из наших прошлых животных жизней, мы называем естественным, как бы гордимся им, желая похвастаться этим. Но то, что естественно, не обязательно всегда хорошо. Например, у человека есть слабость постоянно выходить из себя. Никто не заявит, что естественно быть в таком состоянии и, следовательно, это хорошо. Если человек имеет слабость к сексуальному флирту с каждой женщиной, это принимается, потому что это «естественные вещи» и, согласно нормам человеческого поведения, не может быть опротестовано. Возможно, что наше прошлое естественно (природно), но состоит ли наша цель в том, чтобы идти назад? Некоторые насильники, оправдывая свои пристрастия, говорят, что женщины спровоцировали их, возбуждая. А некоторые мужчины, подобно обезьянам, попадаются на провокацию любой женщины, у которой выставлен хотя бы один дюйм ее тела. Когда же мужчины обретут зрелость и начнут уважать свое целомудрие? Предназначение человека другое. Мы рождены для того, чтобы достичь своей цели и наслаждаться своей подлинной сущностью через нашу самореализацию. Тем, кто хуже обезьян, не следует ожидать очень многого от Сахаджа Йоги, которая ведет вперед, а не назад. Без добродетели, благочестия, поклонения Шри Ганеше нельзя достичь самореализации. Не нужно прилагать никаких усилий, чтобы стать невинными, и, тем не менее, усилие все же нужно. Только в случае одержимости личность становится порочной, не прилагая никаких усилий.

Для нас пришло время понять наши глупости. Давайте открыто примем это, так мы можем исправить себя. Распущенность в поведении среди мужчин и женщин перечеркнула все границы мудрости. Мы уже умудрились убить дхарму — опору человека -разными способами и использовать весь наш ум, чтобы изобрести как можно больше средств для того, чтобы подорвать и унизить наше достоинство.

Сейчас обнажающаяся женщина считается Богиней. Мы прославляем наготу, называя ее красотой обнаженного тела. Действительно, мы хитроумны и изобретательны, стараясь найти оправдание разрушению женского достоинства. Современные времена парадоксальны. Главная проблема рекламного бизнеса -как показать наготу женщин, не попадая в лапы закона. Человеческие законы оставляют желать лучшего, снижают требования, и их ловко обходят дельцы. Они уже не могут обеспечить самообразования, а тем более надлежащего развития личности, потому что никто не имеет страха перед правосудием.

В восточном мире эстетики обнаженное тело никогда не отождествлялось с совершенной красотой. Особенно японцы, китайцы и индийцы всегда верили, что интеграция эстетики была создана человеком, а реальная красота была создана Богом, или природой. Китайцы и японцы создали прекрасные кимоно для выражения чувства красоты мастера. Они были произведениями прекрасного человеческого ума. Они выражали красоту человеческого сердца, которая усиливает красоту человеческого тела, созданного Богом, Творцом. Они, как поэзия, описывают разные времена года и прикрывают материнство в женщине, как Мать-Земля украшается различными временами года.

Первозданная Мать (Ади Шакти), когда Она инкарнируется как индийская женщина, укрыта сари, чтобы завершить Ее милостивый, прекрасный материнский образ. Согласно индийским традициям, Ади Шакти смягчает естественные формы и округлости, которые Она покрывает сари, направляя его через грудь к Земле. При поклонении Ей дается сари, чтобы покрыть Ее живот (подзакне — на марати). Поэты изображают Мать-Землю, покрывающую свое тело красивой природой, чтобы защитить свое чувство целомудрия. Таким образом, Она берет на себя священные обязанности милосердной матери, целомудрия и застенчивости (Ладж-Джайя). В Индии было много случаев, когда женщины сжигали себя, чтобы спасти свое целомудрие во время войны (Джоухар). В настоящее время, даже сегодня, в западных странах есть законы о привилегиях для женщин, существующие для их защиты от насильников, чтобы они могли спасти свое целомудрие. Слово «целомудрие» не является мертвым словом. Это должно доказывать, что секс нуждается в святости, до тех пор и пока он не будет священен, он не доставит удовольствия и неприемлем для получения человеческими существами чувства полной радости.

Теории, предложенные психологами в начале века, были с такой готовностью приняты, что они свели человеческую личность к одному только сексу. Как будто человек пришел в этот мир только наслаждаться сексом. Таким образом, психология выдвинулась вперед как какое-то важное знание, но, тем не менее, вред был нанесен, общество было разрушено. Неудивительно, что многие люди, которые многого не знают об успехах психологов, ненавидят их, считают их демонами. Деградация и разрушение основ человеческого достоинства достигли такой точки, что человек чувствует, что на этой прекрасной Земле создан ад. Неудивительно, что находятся авторы пьес, которые описывают любовь Иисуса Христа и Его матери Марии как что-то незаконное. Это из ряда вон выходящая ложь! Давно пришло время полностью остановить всю грубую атаку по отношению к красоте человеческих существ. Это инфантильно-глупая агрессия извращенных субъектов на добродетельных людей.

Этим бедным благочестивым и добродетельным людям нет места в таких «развитых» обществах. Они воспринимаются такими обществами как помеха. На алкогольной вечеринке, если вы вежливо отказываетесь выпить, это воспринимается как дурные манеры, вы вынуждены как-то обманывать, иначе алкоголики будут оскорблены, а если вы флиртуете, то это не оскорбление. Человек должен быть осторожным, чтобы не проронить слово, которое звучит как святое или Божественное. Состояние такого общества действительно вызывает удивление. Один грешник втягивает другого в трясину морального разложения и похоти. Добропорядочный человек в раннем возрасте противостоит этому, но затем успокаивается в тишине благоразумия и, как здравый человек, думает, что мудрее принять все в этом сумасшедшем доме. Такого рода деградация процветает, очень легко пускает корни. Большинство людей, которые поддерживают распущенность, хотят узаконить свои слабости. Это единственный путь, когда они могут жить со своей глупостью. Интеллектуальные оправдания — это хороший компромисс для существования с угрызениями совести.

Даже в Индии были некоторые очень развращенные короли, которые создали памятники своей развращенности. К несчастью, они описываются как произведения искусства, как храмы Бога. Человек (в наше время) стал изобретательным по сравнению с древними временами, чтобы назвать прекрасным именем самое отвратительное. Но в те времена таких людей было очень мало, и если кто-нибудь из них становился королем, он особо заботился о том, чтобы увековечить в памятниках свои неудовлетворенные извращения. Конечно, очень великие художники создавали эти древние красивые здания. Эстетика художественных статуй, фигур и весь дизайн великолепны: движение, настроение и живая гармония — все эстетически очень богато, но не нужно в искусстве использовать сексуальный акт или обнаженное тело, или его различные формы как основную тему для выражения. На самом деле изображение сексуальных действий лишь загрязняет ясность и мягкость их творений. Вульгарность или публичное проявление секса нарушает баланс красоты искусства. Действительно, искусству, которое черпает вдохновение в вульгарности, недостает доверия к самому себе. Тем не менее, если какой-либо художник испытывал необходимость выразить свое искусство через вульгарность, то, несомненно, это определенный результат слабости эстетики такого произведения. Но сегодня повсеместно такое искусство считается высочайшим произведением на рынке ценностей. Если на какой-нибудь фотографии или картине нет обнаженного тела женщины или тошнотворных сцен, вызывающих эротическое возбуждение «великих» критиков и «знатоков» искусства, то думают, что это отсутствие эстетики. Один Бог знает, каковы критерии эстетики у таких жаждущих секса людей. Вселенское безмысленное Осознание может судить о них через вибрации. С помощью Сахаджа Йоги эстетические ценности в будущем изменятся, потому что вибрации, испускаемые такими произведениями, имеющими всеобщий шумный успех, очень горячие и иногда сахаджа йоги могут получить ожоги. Вот это и есть тот суд безмысленного осознания, который дает нам понимание.

Если наслаждение полностью отождествляется с блаженством, то человек должен отвергнуть сексуальный акт как неэстетическую деятельность. Секс эстетичен тогда, когда акт совершается в интимной обстановке, когда люди связаны глубокими эмоциональными и социальными узами, наслаждаясь всеми аспектами любви; неважно, находятся ли они вместе или раздельно, любовь для них, как музыка, звучащая все время. Если один человек отдал сердце другому человеку, он не может взять его назад. Но сколько же нужно иметь сердец, чтобы каждый раз отдавать?

Сексуальный акт сам по себе должен быть совершено священным обрядом с вашей женой, которая является общественно принятой личностью (законной), которая благословлена старшими и обществом. Секс волшебен, он является самым личным секретом, тайной. Кроме совершенного наслаждения, дети таких родителей небесны. Эти идеи сегодня могут показаться очень несовременными так называемым просвещенным умам и экстрасовременным людям. Но завтра, когда правда реальности будет приниматься через Сахаджа Йогу, они осознают, что это самое современное открытие безмысленного осознания. Безмысленное осознание открывается у нас, и вот как мы научились иметь институты брака. Сахаджа йоги уже знают по вибрациям тех, кто нарушает законы Божественной любви и вселенского единства. Шри Ганеша их фиксирует. Те, кто потакают своим привычкам во всех таких практиках, страдают физически и ментально до реализации, и если они все же получают реализацию, для них устанавливается переходный период. Конечно, надлежащей практикой Сахаджа Йоги каждый может пробудить Шри Ганешу.

Сексуальный акт вне брака не дает полного удовольствия. Каждый может спросить, зачем нам вообще выходить замуж, жениться. Институт брака является самым старым, и был открыт мудрецами много лет назад глубоким созерцанием. Замужняя пара означает отношения между одним мужчиной и одной женщиной на всю жизнь, которые санкционированы обществом. Он (брак) выражает коллективную  санкцию  и  общественную  поддержку брачной жизни. Брак сам по себе является коллективно принятым, и тогда он дает великую радость. Праздник на брачной церемонии делает сексуальную жизнь возвышенной и доброй.

В заключение можно сказать, что для искателя в Сахаджа Йоге необходимо стать подобным ребенку, чтобы войти в царство небесное (в Сахасрару). Он должен вести жизнь сдержанную, целомудренную. Он должен уважать своих родителей и общество, в котором родился. Он должен иметь возвышенные, сыновние отношения со всеми другими женщинами, кроме своей жены. До брака он должен вести воздержанную жизнь.

Если женщина, являясь хозяйкой дома и матерью своих детей, занимается проституцией, то что же произойдет тогда с детьми? Те, кто не чувствуют единства со своими детьми — будущим поколением, — ненормальные родители, так как они не являются опорой детям. Даже животные ставят своих детей превыше всего, в то время как человеческим детям нужна еще большая забота и любовь, и чувство достоинства. Опыт, накопленный Сахаджа Йогой, показывает, что люди, которые получили реализацию с помощью Сахаджа Йоги, очень быстро растут и достигают больших высот; это те, кто провел свое детство в хороших, любящих семьях и получил очень много любви от своих добродетельных отцов и матерей, других родственников. Кроме того, это, в основном, люди, у которых те же самые идеи об уважении к своему целомудрию.

Фантастическая магия брака приводится в действие, когда свадебная церемония происходит в специальном месте, предназначенном для этого, таком, как храм, церковь, суд или частный дом, или другое общественное или частное место, которое принимается обществом. Невидимая Божественная сила безмысленного осознания наставляет в таких церемониях. Согласие общества и родителей добавляет покровительства этому браку. Даже если свадьба проходит без согласия родителей, пара не может чувствовать полного счастья, потому что они являются частью этого общества и своих родителей. Это биологический факт, и он не может быть проигнорирован внутренней сущностью.

Происходит много ужасов, которые вызываются суровыми законами брака, навязанными ограниченными людьми. Они должны быть исправлены, но почему они должны быть отброшены? Только реализованные люди должны создавать ритуалы церемоний, которые гарантируют благословения безмысленного осознания.

Любовь, являющуюся связующей силой между супругами, не надо путать с безрассудной страстью, которая проходит. Нереализованной душе нелегко почувствовать вибрации другого человека. Он не может судить о совместимости со своей супругой, зная ее поверхностно. Даже опыты ухаживания и свиданий не могут дать ему никакого представления о его будущей супруге, так как они оба действуют с осмотрительностью и при искусственных обстоятельствах. Так называемая любовь настолько поверхностна, что она может изменяться с изменением их прически (парика). Этот тип поверхностного выбора, зависящий от различной искусственной продукции индустриального производства, может убить любовь, которая является спонтанной.

В наше время суждение, основывающееся на искусственных ценностях жизни, не может раскрыть всей глубины и значительности будущих супружеских отношений. На этой неустойчивой основе человек не может воздвигнуть прекрасный храм любви. Это может создать только мечту, которая редко сбывается. Более того, если у такой пары нет благословения от родителей и общества, она никогда не получит невидимого благословения Божественной любви безмысленного осознания.

Брак представляет собой звено во Вселенском единстве. Это уникальные отношения, которыми наслаждаются тайно, интимно. Если человек понимает весь трюк брака, нетрудно воспользоваться всеми прекрасными дарами этого прекрасного отказа от обета безбрачия.

Для сахаджа йога более благоразумно жениться на сахаджа йогине. В кризис Кали-Юги, когда многие великие души ждут своего рождения, именно семейная пара сахаджа йогов может обеспечить необходимую духовную семейную жизнь этим очень высоко развитым душам.

Так почему же в тех странах, где люди женятся по своему собственному выбору, очень часты разводы? Причина в том, что выбор основан на материальных, внешних личностных факторах, а не на внутреннем, скрытом естестве. Родители любят своих детей потому, что эти дети были предложены (рекомендованы) им Божествами, которые через их чакры помогают в их решении. Это не какое-то рассчитанное решение, а Божественное решение, потому что наши родители были таким же подарком. Те, кто неженат и все же имеет детей, дают жизнь очень испорченным душам. Те, кто женится и разводится снова и снова, становятся личностями, выпадающими из эволюции. Как они могут дать рождение великим душам? Сегодняшние дети станут родителями завтра. Если ваши родители не были хорошими наставниками в вашей жизни, вы должны попытаться быть лучше своих родителей. Но в современном западном обществе родители не интересуются своими детьми и оставляют их одинокими, предоставив им возможность самим сражаться с опасностями жизни. Это способ для родителей увильнуть от своей ответственности, но причина намного значительнее, она исторически обусловлена в природе. Во время последней мировой войны сегодняшние родители были молоды. Все их ценности были расшатаны, а их личности разбиты. Они не чувствовали любви. Отсюда их очень жесткое и сухое отношение к своим детям.

Как пример: был молодой человек, который пристрастился к ЛСД. Когда Я открыла это, Я сказала ему, что не буду ничего есть, никакую еду до тех пор, пока он не бросит принимать наркотики. Мне пришлось поголодать лишь день, и молодой человек откликнулся на Мою любовь. Позднее он превратился в очень активного сахаджа йога.

Вся проблема в том, что не каждому дается право для вступления в священный институт брака. Те, кто наслаждаются сексом со многими вне или внутри брака, не могут идти вперед, и если Сахаджа Йога обманывает их надежды, они не должны обвинять ее. Даже если они пробуждены, они не смогут идти дальше в достижении самореализации. Они должны принять решение раз и навсегда. Только тогда смогут они развиваться. Только такие люди должны иметь детей. Другие не имеют права, если вы не хотите иметь породу преступников или животных в теле человеческих существ. Те, кто не уважают своих родителей, не будут уважаемы своими детьми. Существует только одно, что важно в этом творении — это единение с Богом в человеческом существе. Для этого вам необходима свобода от вашего собственного рабства и не от кого-либо еще. Практика Сахаджа Йоги показывает, что люди, не уважающие своих родителей и старших, имеют очень слабую Муладхара-чакру и очень слабую правую сторону сердечного центра (Ридхайя-чакра), где пребывает Шри Рама со своей энергией — женой Ситой. В частности, если вы не добры к своей матери, тогда центральная и левая часть сердечного центра (Ридхайя-чакра) становятся очень слабыми. Таким образом, человек должен понять, насколько важны наши родители для нашей внутренней сущности. Наши родители имеют свои корни в первозданных родителях, а брак имеет свои корни в их первозданных вечных отношениях любви. Те, кто не уважает свой брак и не наслаждается славой целомудрия, тоже имеют очень слабый сердечный центр и центр Муладхары. Кундалини не поднимается в бесстыдных сексуальных людях.

Сегодня с этими абсурдными идеями свободы брак разрушен, семейная жизнь потеряна. Дом — это священный храм, где вырастают наиболее красивые творения Бога — дети. Они -нежные цветы, с которыми обращаются так жестоко из-за пагубных тенденций в обществе. Хорошие семьи — это основа хорошего общества. Если общество не обеспечивает необходимого гнезда для детей Бога, то в большом количестве рождаются демонические личности, в то время как праведные и религиозные личности не решаются рождаться.

Мы сильно обеспокоены выведением породы крупного рогатого скота и живем заботами о нем, но не озабочены «выведением» человеческих существ. Ценности человеческой жизни деградируют. Так называемые человеческие существа, которые рождаются, — идиоты, глупцы или жестоки. Чувственный разум ребенка нуждается в любовной защите родителей, бабушек и дедушек. Он требует общества, которое наслаждается миром и спокойствием. На этой земле в образе человеческих существ рождается много животных из-за Кали-Юги, в которой генетические и ментальные загрязнения максимальны. Существует много великих душ, которые хотят принять рождение, но это возможно только тогда, когда у нас будет надлежащая духовная атмосфера и подходящие родители для их инкарнации. Даже обычные человеческие существа боятся принимать рождение, потому что есть родители, которые ориентированы на деньги и на самих себя. Ужасно слышать, что некоторые матери убивают своих детей, чтобы сохранить свои деньги и время для употребления алкоголя.

С приходом такого большого количества злых духов Кали-Юга наполнена силами зла. Таким образом, принимают рождение извращенные духи или невосприимчивые, нечувствительные животные. Атмосфера на этой Земле должна быть близка по духу к восприимчивым человеческим душам. Рождаемость автоматически будет снижаться, потому что количество человеческих душ, принимающих рождение для своей эволюции, ограничено, в то время как животные души не смогут принимать человеческие инкарнации. Деградация человеческого сознания доводит человеческую атмосферу до звероподобного состояния. Столько таких животных начало рождаться на этой Земле в образе человеческих существ! Развитие общества уже нарушено, и человек не может даже думать об изменении направления. К счастью, с приходом Сахаджа Йоги будут гарантированы новые приоритеты в человеческих существах, и они будут оценивать свое существование с новой точки зрения и с новой позиции. Существует много реализованных душ, которые родились на этой земле за последние одиннадцать лет. Я видела, по крайней мере, триста таких детей. Это говорит о некоторой надежде в эти безнадежные времена.

Когда искатель под неправильным руководством углубляется в извращенные эксперименты, Шри Ганеша скучает. И как только Шри Ганеша становится индифферентным или «засыпает» в Муладхаре-чакре, сатанинские силы из ада посылают вперед своих эмиссаров, которые вторгаются в коллективное подсознание. Они захватывают позиции в человеческом уме. В такой одержимой душе нет понимания истинного положения вещей, и ему кажется, что он чист и невинен, в то время, как он предается сексуальным порокам всех видов. Так выставляется напоказ ненормальное сексуальное поведение и создаются насильники. Извращенные сексуальные маньяки борются за свои права, государство принимает античеловеческие законы для того, чтобы доставить удовольствие этим животным-избирателям.

В эту эпоху Кали-Юги некоторые гуру, желающие контролировать слабые души, также возбуждают Муладхару-чакру и захватывают разум садхака (ученика). Это наивернейший путь внедрить духов в Муладхару-чакру. Шри Ганеша борется с такими вторжениями, но если субъект не реагирует, Он уходит в себя.

Пробужденная Кундалини из треугольной косточки проходит через другие 6 чакр, но не через Муладхару-чакру. Муладхара-чакра расположена намного ниже треугольной косточки (Мулад-хар), места пребывания Кундалини, откуда Она поднимается. Получить связь со Шри Ганешей можно только благодаря подъему к месту пребывания Ади Шакти. Даже Брахма, Вишну и Шива не смогли отождествить себя с ним. Хотя Шри Ганеша отождествляется частично со всеми другими Божествами, но никто не способен достичь Его невинности и Его абсолютной преданности Матери. Человек может видеть Его (Салокья Самадхи), может чувствовать близость (Самирья Самадхи), но отождествление очень трудно.

Центральный канал (Сушумна) подобен галерее в доме, имеющей семь входов. Эти входы защищаются изнутри различными Божествами. Вход в эту галерею невозможен с помощью попыток извне. Единственно возможный путь — это пробуждение Кундалини (Матери), которая восходит из своего основного места пребывания и проходит эту галерею по центру. Она информирует все Божества. Если один из центров слаб, то Божества не пробуждены, следовательно, Ее восхождение блокируется ими. Когда они пробуждены, они открывают Ей путь и с любовью благословляют Ее. И это восхождение обращает внимание (Читта) субъекта вовнутрь. Когда Кундалини пронзает родничок (Брахмарандру), человеческое внимание становится подобным Всепроникающей Божественной Энергии, которая в природе бесконечна. После того, как все другие чакры пройдены, Божественность (Кундалини), чистит центр. Следовательно, садхак не видит никаких других Божеств в своем восхождении. В этом действе Муладхара играет величайшую роль, потому что истоки святости всех чакр происходят из различных лепестков Муладхары-чакры.

После полной реализации с помощью Сахаджа Йоги садхаки могут опустить свое внимание с темени и вступить в знакомство с Божествами, которые защищают чакры. Но пройти к Шри Ганеше — это высшее достижение даже для очень великих святых. Это возможно только для тех, кто, достигнув очень высокого осознания, полностью отождествился с невинностью как Иисус Христос, который является воплощением Шри Ганеши.

В Сахаджа Йоге видно, что Шри Ганеша реагирует только тогда, когда соблюдается протокол по отношению к Его Матери -Ади Шакти. Практикуя Сахаджа Йогу, искатели постепенно становятся чище, а пониманием Шри Ганеши могут укрепить Его принцип в себе. Такая личность становится просто свидетелем игры секса. Она не привязывается и не вовлекается ни в какие сексуальные действия.

Кроме того, милостью Шри Ганеши искатель наслаждается всеми многообразными прекрасными аспектами своей любви, проявляющей его личность, подобно исполинскому дереву, имеющему различные части. У него должна быть мать, которая есть корень его дерева, дающий ему саму жизнь и полное содействие, направляя и укрепляя рост его личности. Его жена должна поддерживать его, как ствол дерева. На своих плечах она несет и разделяет груз ответственности. Ему следует наслаждаться сестринской любовью, подобной ветвям дерева, кто гордится его достижениями и вечно молится о защите своего любимого брата. У него должны быть милые маленькие дочери, дочери, подобные цветам, с которыми он может упиваться отцовской любовью. Венец его эмоционального выражения приходит, когда любовь проявляется по отношению к его внучкам. Все они — плоды одного дерева. Он упивается своей невинной любовью в этой великой семье со своими внучками. Он действительно чувствует свое величие.

Как-то Александр Великий прибыл в Индию. Он женился на индийской знатной женщине. Позднее он напал на многих индийских королей. Однажды он был захвачен в плен королем Пуру. Жена Александра была интеллигентной знатной индианкой, она послала подарок Пуру. Подарок был помещен на тарелку и покрыт прекрасной тканью. Там была обычная ниточка, выражающая сестринскую любовь (Ракхи). Когда король снял это покрывало, он осознал, что она послала ему свою любовь, как сестра, любовь, представляющую собой святые отношения. Таким образом, приняв любовь сестры, король Пуру должен был отнестись к ней, как брат. Более того, король не смог предать своего брата закону, не мог удерживать родственника в плену. В ответ Александр Великий оставил Индию без каких бы то ни было мыслей о разрушении, насилии над людьми, которые так уважали тонкие возвышенные отношения. Есть много прекрасных историй, рассказывающих об утонченном наслаждении чистыми отношениями любви.

Каждая чакра представляет собой часть выражения всеобщего осознания, всеобщего тождества. Выражение сущности, что создана с помощью Муладхары-чакры — есть иллюзия (Майя). Шри Ганеша сам производит иллюзию в мозгу с помощью эго и суперэго, как будто Божественная Энергия (Вода Жизни) течет в душу, а Он сам прячет себя в тине. Он творит Майю, чтобы испытать учеников Ади Шакти, выявить истинность их поиска, распознать лживых и злонамеренных искателей.

Шри Ганеша создан (Матерью) из элемента Земли и может очень легко раствориться в Ней. Погружение Шри Ганеши в море растворяет Его тело, сделанное из глины, и вибрации Его сущности вибрируют воду, которая является дедушкой Шри Ганеши. Позднее Земля, которая является Матерью Матери (Бабушкой), также вибрируется, когда глина Его тела оседает на дно моря.

Он трансформирует элемент Земли с помощью своих вибраций в земные вещи, давая разнообразие, Он создает иллюзию. Он распространяет всепроникающее безмысленное осознание с помощью аромата цветов и всех других ароматов. Таким образом, вибрации святости и невинности испускаются Им. Аромат -это причинная сущность Земли, следовательно, запахи всех типов очень дороги Шри Ганеше. Тело реализованной души всегда источает аромат. Тело инкарнации источает облака запахов цветов разных видов. Они дают мудрость человеческим существам. Все, что есть хитрого и лукавого, в конце концов, понимается, благодаря Его мудрости, как глупость и безрассудство, и человеческие существа восходят в своей невинности и чистоте.

Шри Ганеша следит за соблюдением Божественного протокола по отношению к Его Матери. Он очень прощающий, но Он не может спокойно относиться ни к чему, что направлено против Его Матери. Он входит в человеческий интеллект и впитывает благоговение поклонения. Он дает свет мудрости эгоистичным интеллектуалам, когда они склоняются пред Его невинностью. Он входит в суперэго, когда Его восхваляют люди обусловленные и подавленные. Он убивает демонов и силы зла, которые подчиняют себе искателей. У Него есть армия ангелов и эволюционно развитых святых. Его уважают, ему поклоняются все Боги, Его собственная Мать — Ади Шакти почитает Его как Высочайшего.

Шри Ганеша охватывает левую половину круга Войда, Его брат — Картикейя — правую половину. Они воссоединяются ниже сердечной чакры. Отсюда создана обезьяна — Бог Хануман, который представляет предсознательный разум Вираты, находящийся в правом канале (Пингала), проявляющемся как правая симпатическая нервная система. Это Божество принимает форму святого Гавриила после открытия Вишудди-чакры (после инкарнации Шри Кришны).

После Наби-чакры в левой стороне поднимается Божество Бхайрава, который является ведущим ангелом в подсознании. Он инкарнируется также после открытия Вишудди-чакры (после инкарнации Шри Кришны) как Святой Михаил. Все это аспекты Иисуса Христа: Картикейя становится телом Иисуса Христа, суть Его — Шри Ганеша; Святой Гавриил и Святой Михаил становятся ангельскими деятельными аспектами Его внимания. Существует еще много ангелов, которые приходят в движение даже от мимолетного взгляда Шри Ганеши.

Шри Ганеша — Величайший среди всех Божеств, созданных Ади Шакти. Его Мать, хоть Она и есть первозданная мать, очарована своим сыном и почитает Его. Никакие слова не в состоянии описать многогранную натуру Шри Ганеши. Формы тела Шри Ганеши создают содействие, благодаря которому излучаются вибрации. Содействие Божественной Энергии (Пранавы) — то же самое. Следовательно, Он есть актуализация Пранавы, Божественной любви. Итак, Он есть всеобщая энергия Ади Шакти. Когда Он проявляется (Вьякта) как Иисус Христос, Он символизирует свет всеобщего осознания. Но Шри Ганеша — исток осознаний.

Если камень вибрируется благодаря касанию высоко реализованной личности, или глина, которой касаются стопы какой-нибудь инкарнации, или какая-нибудь ветка дерева, которое существует по милости одного из Божеств или какого-нибудь Великого Гуру, то они могут быть трансформированы в надлежащие пропорции этим содействием Пранавы и могут испускать вибрации. Но если такой камень имеет форму Шри Ганеши, тогда Пранава абсолютно идентифицируется с таким камнем. В Индии есть двенадцать таких пробужденных Божеств Шри Ганеши в различных местах. Они были помещены туда некоторыми святыми мудрецами. Вибрации, которые исходят от этих изображений Шри Ганеши, не могут быть почувствованы или приняты обычными человеческими существами. Поэтому люди не понимают ценности таких изображений. Некоторые невежественные люди просят материальных выгод от этих изображений и иногда вознаграждаются. А настоящие искатели ожидают высочайшей мудрости и невинности. Достижение самореализации, для которой мы родились, возможно наилучшим образом, если мы невинны, как Шри Ганеша. Но мы гордимся своим интеллектом настолько, что многие уверовали, что они могут создать даже Бога.

Орех бетеля, имеющий правильные пропорции, также может, совершенно соответствовать образу Шри Ганеши, если содействие выработано. Существует много других человеческих факторов: кто посадил растущее дерево бетеля, кто продал его искателю. Даже кокос может быть содействующим фактором, с помощью которого испускаются вибрации. Но человеческий фактор, который содержится в таких кокосах, может испортить вибрации, если личность не чиста сердцем, потому что вибрации знают все.

Шри Ганеша — старший брат всех сахаджа йогов. В «университете» Сахаджа Йоги каждый должен быть зарегистрирован с разрешения Шри Ганеши, который ответственен за оценку каждого студента (садхака), желающего зачислиться в университет. После прохождения через 4 класса четырех чакр (Наби-чакры, Свадистан-чакры, Ридхайя-чакры и Вишудди-чакры) Он дарует ученую степень ученику (садхаку) как ректор университета, где Он находится в человеческой форме как Иисус Христос. Это стадия пробуждения садхака.

После прохождения пятого центра (Агнии-чакры) внимание ученика входит в лимбическую область, известную как Сахасрара. Когда эта область, темя студента (Брахмарандра) пронзается, последняя ученая степень также даруется студенту Шри Ганешей. Это является самореализацией. После вхождения в состояние безмысленного осознания высшая степень также должна быть удостоверена Шри Ганешей. Хотя последнее «ученое звание» жалует Ади Шакти, сама первозданная Мать, Шри Ганеша должен благословить ученика. На вершине человеческой личности (в Сахасраре) расположен Сада Шива. На Его коленях сидит великий обожаемый ребенок, Шри Ганеша, так как Он всегда в смирении в самом желанном месте — у ног своих родителей. Выше места нахождения Сада Шивы, на голове Шивы, Он формирует лунный серп как Ардха Бинду, и из этой чаши Пранава стекает во все стороны. На стадии Бинду (точка) Он становится абсолютно тонким, так что Он входит внутрь точки, у которой нет длины и ширины, как абсолютная плотность концентрированного осознания себя. В заключение Он — круговая линия, которая, ограничивает энергию Ади Шакти как Валая или абсолютное состояние (Пурна Ститхи).

Ади Шакти — это энергия Бога Всемогущего (Парамешвара), но Ее энергия есть Шри Ганеша. В каждой частичке Ее творения Он пребывает сначала как бессознательное и после самореализации как осознание (Пранава), что выражается в Его четырех измерениях. Его символ — свастика, вращающаяся по часовой стрелке, означает созидание, и против часовой — разрушение. Пока есть развитие, это равные и противоположные силы, дающие устойчивость. Подобные Его четырем рукам, четыре «руки» свастики несут на своих концах символическое оружие и атрибуты. В жизни Иисуса Христа свастика символизировалась как крест. Действительно, крест есть свастика, которая проявлена (Вьякта). Точка пересечения выше (в Агнии), потому что Христос пришел в момент, когда творение было на более высокой точке эволюции, человеческие существа рождались с более высоким Осознанием.

У Шри Ганеши четыре руки. Атрибуты и оружие Шри Ганеши вобрал в свое тело Иисус Христос. Поэтому крест пуст. Верхняя правая рука держит оружие Парашу. Оружие Шри Ганеши (Аюдха) становится всепрощением (Кшама) в Иисусе Христе. Это величайшее оружие для человеческих существ. Как оружие всепрощения используется в Сахаджа Йоге, будет обсуждено позднее.

Нижняя левая рука держит чашу Богини пищи (Анапурны). Тело Христа подобно чаше, содержащей сладости (Модака). Это показано в жизни Христа, Он покорил голод, и Он может удовлетворить голод других. Он постился сорок дней, и сатана не мог одолеть Его. Более того, на свадьбе Он удовлетворил голод тысяч (людей) рыбой и хлебом, сотворив чудо.

В правой нижней руке Шри Ганеши располагается Кундалини, как маленькая змейка. Это означает, что Он контролирует Кундалини Вселенной. Кундалини многих людей была пробуждена в эпоху Христа, и все они будут реализованы в Кали Югу Сахаджа Йогой. Со всей своей любовью и преданностью Он управляет также своей Матерью, Он успокаивает Ее своим служением (Сева) и создает материнскую наполненность (Ватсалья). Он дает Ей громадное чувство удовлетворения.